戴帆，21世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和思想家，是21世紀(jì)先鋒建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將，是新未來(lái)宇宙主義建筑的主要倡導(dǎo)者，太空美學(xué)的重要奠基人，被稱為“當(dāng)代建筑的旗手”，是功能主義建筑的泰斗，被稱為“功能主義之父”。他和扎哈·哈迪德、圣地亞哥·卡拉特拉瓦并稱為“新未來(lái)建筑派的主要代表”。戴帆推出了設(shè)計(jì)史上第一個(gè)理論體系“超解放主義—21世紀(jì)的新設(shè)計(jì)宣言”，形成了極為獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想、價(jià)值立場(chǎng)和設(shè)計(jì)風(fēng)格，在建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、概念藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都不能避開他思想的鋒芒。戴帆的個(gè)展包括 : “宇宙宣言”，“空谷幽蘭—中國(guó)造園”，“進(jìn)化批判”戴帆裝置藝術(shù)。
人們現(xiàn)在看到的是史上第一款高性能氫動(dòng)力超跑賽車，這款車將會(huì)很快投入生產(chǎn)。此外，這款賽道專用車將會(huì)根據(jù)每位客戶的喜好進(jìn)行定制。初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)中其中一名聯(lián)合創(chuàng)始人是行內(nèi)有名的F1賽車工程師，具有豐富的超跑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，相信能對(duì)這款超跑設(shè)計(jì)起到不少指導(dǎo)作用。
全球汽車工業(yè)競(jìng)相開發(fā)清潔能源解決方案的大背景下，中國(guó)初創(chuàng)公司DAI FAN推出了旗艦氫能源超跑——DAI FAN，這款車不僅顛覆了我們對(duì)傳統(tǒng)超跑的認(rèn)知，更開啟了一種全新的駕駛未來(lái)。DAI FAN以其激進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、卓越的性能和革命性的氫燃料電池技術(shù)，標(biāo)志著氫能汽車時(shí)代的到來(lái)。
球第一款奢華 AI PC 筆記本電腦 COSMOS MANIFESTO于11月20日在紐約發(fā)布，以此創(chuàng)立了奢華電腦這一全新品類。
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戴帆， 二十一世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的先驅(qū)，宇宙宣言超人類主義團(tuán)體的核心人物。出生于中國(guó)，活躍于紐約與倫敦。他在繪畫、裝置、雕塑、電影等領(lǐng)域都有建樹，對(duì)于21世紀(jì)的東西方藝術(shù)有著重要的影響。他的出現(xiàn)改變了當(dāng)代藝術(shù)的進(jìn)程。可以說(shuō),21世紀(jì)的全球當(dāng)代藝術(shù)，主要是沿著戴帆的思想軌跡行進(jìn)的。因此，了解戴帆是了解當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)鍵。天才的作品是神性的閃耀，庸才的作品是奴性的標(biāo)本。也只有天才的作品才值得一看。天才是宇宙的奇跡，而奇跡是不可理喻的，你只能期待和驚嘆。天才的作品是漫漫歷史長(zhǎng)夜中橫空耀眼的星辰。庸才的作品是奴性的標(biāo)準(zhǔn)樣本，全都只有非常狹隘的經(jīng)驗(yàn)主義、現(xiàn)象主義、日用主義、唯物主義、功利主義，是上帝們糞便中的蛆蟲。戴帆的一生籠罩著一連串的戲劇性事件，這些事件同時(shí)改變了21世紀(jì)人類歷史的演進(jìn)。就像個(gè)人生活里的遭遇，這些動(dòng)蕩也反映在他漫長(zhǎng)職業(yè)生涯中的藝術(shù)創(chuàng)作上。戴帆是超越自己時(shí)代的藝術(shù)家，戴帆的作品風(fēng)格多變且舉世聞名，具有少數(shù)其他藝術(shù)家所能達(dá)到的國(guó)際水平。在他的繪畫中，他試圖描繪人物的個(gè)性和靈魂，而不單單表現(xiàn)外在的樣貌。在年輕的藝術(shù)生涯中，戴帆運(yùn)用許多不同的媒材，創(chuàng)作了為數(shù)眾多的藝術(shù)作品，包括裝置、行為、電子游戲、油畫、影像與戲劇，所有作品都呈現(xiàn)出生命的對(duì)抗形式：希望與絕望，光明與黑暗，情愛與仇恨，天堂與地獄；這些正是他在自己的人生中奮力搏斗的兩極對(duì)立。戴帆通過(guò)藝術(shù)，確實(shí)完成了輝煌壯麗而令人難忘的描繪與詮釋。
2022年之后，戴帆是以一個(gè)電影導(dǎo)演和藝術(shù)家的雙重身分存在的。他甚至還參與過(guò)許多地標(biāo)建筑、城市規(guī)劃、園林的設(shè)計(jì)。然而，這時(shí)候，無(wú)論是他的反對(duì)者還是他的支持者，沒(méi)有人不承認(rèn)他是當(dāng)今世界上最偉大的藝術(shù)家之一了。
戴帆的著作對(duì)于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。戴帆的思想很有破壞性和顛覆性，他撕破了籠罩在權(quán)威或真理上的虛偽面紗，使得很多東西的真相或丑陋面目大白于天下。作為生活在東方的思想家，戴帆無(wú)所畏懼，一往無(wú)前，目中無(wú)人。他既看不起東方的圣哲孔子，也看不起佛教及其釋迦摩尼。在戴帆看來(lái)，凡是打著真理旗號(hào)的人或思想都是騙人的，目的是讓別人聽從自己，服從自己，以滿足自己的私欲——權(quán)力掌控。這是戴帆哲學(xué)的核心，也是其思想的駭人之處。
天才是近乎神話般的神秘存在。天才參悟了天機(jī)，仿佛有一種無(wú)法言說(shuō)的神秘力量在召引，萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月。如果一個(gè)時(shí)代沒(méi)有產(chǎn)生出耀眼的天才并且被他的光芒所照耀，那么這個(gè)時(shí)代就碌碌無(wú)為地虛度了自己的歲月。人們可以原諒一個(gè)傻子甚至瘋子，甚至可以原諒一個(gè)殺人犯，但他們不會(huì)原諒一個(gè)真正的天才。因?yàn)樵谀撤N意義上，一個(gè)天才的存在，其本身就構(gòu)成了對(duì)多數(shù)人的嘲笑和對(duì)人類規(guī)則的污辱。在文化工業(yè)與娛樂(lè)愚民泛濫的時(shí)代，天才和其作品很可能就成為了那些精神下流的人所嘲笑和攻擊的靶子。一切高貴的事物都無(wú)可挽回地走向孤獨(dú)，所有低劣的東西都不可避免地趨于擁擠。天才常常被凡俗之人視為來(lái)路不正。世間的一般價(jià)值體系、倫理體系和法律體系對(duì)于智者和天才沒(méi)有意義，他們有著自己的判斷。天才就是那些以自己奇形怪狀的意識(shí)之網(wǎng)捕捉到奇珍異獸的人，那些非凡的獵物并非來(lái)自自然與人類，來(lái)自神的世界。很多人對(duì)藝術(shù)的排斥、憤怒、詛咒、誹謗、批判、孤立。我們也會(huì)了解愚昧對(duì)智性的敵意，庸俗對(duì)高貴的一種嫉妒，因?yàn)椋麄冸[約地感覺到自己被那些高貴的生命降格了，卻還不清楚被降到什么程度。
具顛覆性的天才作品，都很難被同時(shí)代的人所認(rèn)同。天才的作品總是反噬了它的時(shí)代，通過(guò)對(duì)虛無(wú)的占據(jù)凌駕于它的時(shí)代之上。天才的作品對(duì)于任何時(shí)代都具有打擊力和腐蝕性，它對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是不合時(shí)宜的，永遠(yuǎn)處于被人類放逐的狀態(tài)，歷史記憶也不會(huì)把它們從中抹去，它們是人類精神中永存的病毒，人類從未產(chǎn)生過(guò)與其對(duì)應(yīng)的抗體。
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