1.戴帆（DAI FAN）
戴帆是共振城市建筑集團的建筑總監(jiān)。
共振 —— 全球知名度和專業(yè)創(chuàng)新實力排名第一的綜合性設(shè)計集團，其“宇宙宣言”——引領(lǐng)革命性的的城市戰(zhàn)略、規(guī)范方法、建筑理念、智慧的建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)與建筑美學革新，對21世紀建筑新浪潮的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大而深刻的影響，向世界宣告一個全新的建筑時代的來臨。
共振只為每個世紀中最具雄心的合作者打造史無前例、獨一無二的城市、建筑與景觀——全球性的明星城市與地標建筑，只運用獨創(chuàng)的最新、尖端的思想理念與建筑技術(shù)與設(shè)計方法，只營造藝術(shù)殿堂級的城市與建筑空間場所，這一切都注定了共振的建筑王者的地位。
發(fā)展到今天，共振這個名字已經(jīng)不僅只是代表設(shè)計，同時也是當代寶貴的藝術(shù)精粹。
亞洲國際貿(mào)易文化中心·城市地標建筑設(shè)計·2020·RESONANCE
建筑是一種新精神，一種新思潮，一種新技術(shù)，一種新美學，一種新感覺——共振在每一個維度上都進行顛覆性的創(chuàng)新。
吉隆坡KTL城市綜合體與酒店摩天樓·2021·RESONANCE
共振的歷程是揭示城市戰(zhàn)略創(chuàng)新、建筑設(shè)計方法、顛覆建筑價值觀的方法發(fā)展之路，向世界宣告一個全新的建筑時代的來臨。
設(shè)計之王
北京懷柔綠龍國際生物科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃與建筑設(shè)計·2020·RESONANCE
共振城市建筑集團是全球最有影響力知名度最高的綜合性設(shè)計集團。在建筑技術(shù)與設(shè)計品質(zhì)方面的貢獻是21世紀世界建筑領(lǐng)域中最重要的成就之一。共振一直站在世界建筑設(shè)計和建筑工程業(yè)的最前沿，引領(lǐng)二十一世紀前衛(wèi)設(shè)計新浪潮。
至美設(shè)計，重塑想象。
駕馭時代，喚醒感官。
——榮耀之巔上的至尊王者
美國（Florida）墨西哥灣科技城、博物館、沙灘樂園|文旅旅游策劃規(guī)劃建筑設(shè)計|105hm2|2021
美國弗羅里達（Florida）墨西哥灣科技城、博物館、沙灘樂園|文旅旅游策劃規(guī)劃建筑設(shè)計|105hm2|2021
美國弗羅里達（Florida）墨西哥灣科技城、博物館、沙灘樂園|文旅旅游策劃規(guī)劃建筑設(shè)計|105hm2|2021
2貝聿銘（Pei,Leoh Ming）
追求內(nèi)外協(xié)調(diào)統(tǒng)一
有人說他是狂徒，以一介華人身份，將一座晶瑩剔透的金字塔搬進了法國人的“圣地”——盧浮宮；有人說他堪比外交家，頂著建筑師的名號，在國家元首與上流社會間游走。他的作品每每造價驚人，引發(fā)議論無數(shù)。他被尊為“大師”，卻幾乎沒有留下任何理論著述。
貝聿銘，美籍華人建筑師，1983年普利茲克獎得主，被譽為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材，代表作品有美國華盛頓特區(qū)國家藝廊東廂、法國巴黎羅浮宮擴建工程。
身為現(xiàn)代主義建筑大師，貝聿銘的建筑物四十余年來始終秉持著現(xiàn)代建筑的傳統(tǒng)，貝聿銘堅信建筑不是流行風尚，不可能時刻變化招取寵，建筑是千秋大業(yè)，要對社會歷史負責。他持續(xù)地對形式，空間，建材與技術(shù)研究探討，使作品更多樣性，更優(yōu)秀。他從不為自己的設(shè)計辯說，從不自己執(zhí)筆闡釋解析作品觀念，他認為建筑物本身就是最佳的宣言。
盧浮宮玻璃金字塔
紐約市賈維茨會展中心
蘇州博物館新館
伊斯蘭藝術(shù)博物館
美國國家美術(shù)館東館
3安東尼奧·高迪（Antonio Gaudi）
瘋子建筑大師
安東尼奧·高迪（Antonio Gaudi，1852-1926），西班牙建筑師，塑性建筑流派的代表人物，屬于現(xiàn)代主義建筑風格。高迪曾就學于巴塞羅那省立建筑學校，畢業(yè)后初期作品近似華麗的維多利亞式，后采用歷史風格，屬哥特復(fù)興的主流。
當高迪從巴薩羅納建筑學院畢業(yè)時，學校的導(dǎo)師 Elies Rogent 曾宣稱：“先生們，我們現(xiàn)在要么成為一個天才，要么就是一個瘋子”。一個世紀以后，高迪的作品依舊映襯著這句話：即使他已經(jīng)被公認為天才建筑師，他的作品鼓舞人心同時又奇形怪狀，在建筑歷史中獨樹一幟，但卻從未被模仿和廣泛應(yīng)用，只有那些從事完成他最著名的建筑（圣家族教堂）的人還在做他風格的建筑。
圣家族大教堂
奎爾公園
米拉之家
巴特羅之家
文生之家
4勒·柯布西耶（Le Corbusier）
現(xiàn)代建筑的旗手
柯布西耶是對當代生活影響最大的建筑師，是20世紀文藝復(fù)興式的巨人，是畢生充滿活力，永無休止進行創(chuàng)造的設(shè)計大師、建筑大師和藝術(shù)大師。他是20世紀最 多才多藝的大師：建筑師、規(guī)劃師、家具設(shè)計師、現(xiàn)代派畫家、雕塑家、掛毯設(shè)計師，同時他又是多產(chǎn)作家，出版有50多部專著及無數(shù)文章。
勒柯布西耶對當代建筑的影響是不可估量的。他為幾乎所有的現(xiàn)代主義建筑和現(xiàn)代城市規(guī)劃打下了堅實的基礎(chǔ)。除此之外，他還為現(xiàn)代建筑實踐活動建立了一種非常的方式：著名作家Hal Foster 哈爾·福斯特指出柯布西耶就像是一位“建筑辯論師”，他也為新一代建筑大師的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
“在半個多世紀的時間里，柯布西耶受到了來自各方面的評論，批評，研究和設(shè)計，但勒·柯布西耶并沒有過多的受到影響，他沒有將自己淪為平庸，柯布西耶已經(jīng)成為了一個與眾不同的建筑師，在我們的日常談話中經(jīng)常會提起他。”
朗香教堂
薩伏伊別墅
拉圖雷特修道院
飛利浦館
韋伯博物館
5約翰·伍重（ Jorn Utzon）
藝術(shù)建筑大師
悉尼歌劇院的設(shè)計者、丹麥建筑設(shè)計大師約翰·伍重（Jrn Utzon）2008年12月29日于丹麥逝世，享年90歲。約翰·伍重（JornUtzon）出生于1918年出生于丹麥的哥本哈根，曾經(jīng)是一名優(yōu)秀的 水手。2003年，獲得第二十五屆普利策獎。伍重是第三代建筑師的代表人物，他主張建筑必須具有地方意義。
普利茨克獎曾這樣評價他：“約翰·伍重是一位建筑師。他扎根于歷史，觸角遍及馬亞、中國、日本、伊斯蘭的文化，以及其他很多的背景，包括他自己的斯坎德納亞人的遺傳。他把那些古代的傳統(tǒng)與自己和諧的修養(yǎng)相結(jié)合，形成了一種藝術(shù)化的建筑感覺，以及和場所狀況相聯(lián)系的有機建筑的自然本能。
他總是領(lǐng)先于他的時代，當之無愧的成為將過去的這個世紀和永恒不朽的建筑物塑造在一起的少數(shù)幾個現(xiàn)代主義者之一。”
悉尼歌劇院
Bagsvaerd教堂
科威特國民議會大廈
巴格斯韋德教堂
5
阿爾瓦·阿爾托(Alvar Aalto)
人情化建筑理論的倡導(dǎo)者
阿爾瓦·阿爾托（1898—1976）是芬蘭現(xiàn)代建筑師，人情化建筑理論的倡導(dǎo)者，同時也是一位設(shè)計大師及藝術(shù)家。阿爾托于1898年2月3日生于芬蘭的 庫奧爾塔內(nèi)小鎮(zhèn)(Kuortane)，1921年畢業(yè)于赫爾辛基工業(yè)專科學校建筑學專業(yè)。1923年起，先后在芬蘭的于韋斯屈萊市和土爾庫市開設(shè)建筑事務(wù)所。
在父親的啟蒙下，阿爾瓦將流動的空間、自然光線以及其他大量的細節(jié)設(shè)計在自己的建筑里面。他強調(diào)：“建筑不應(yīng)該脫離自然和人類本身，而是應(yīng)該遵從于人類的發(fā)展，這樣會使自然與人類更加接近。”
在此設(shè)計理念的影響下，阿爾瓦創(chuàng)造了一系列經(jīng)典的優(yōu)秀建筑作品。阿爾瓦創(chuàng)造的空間溫暖且飽滿，從天花板和地板的材質(zhì)，到自然日光和夜間照明的安排，所有構(gòu)想皆是取法自然和生活中的藝術(shù)，將生冷的人造建筑改頭換面，做成適合現(xiàn)代人類的自然建筑。
赫爾辛基技術(shù)大學
塞納約基市政廳
帕米歐結(jié)核病療養(yǎng)院
