400.革命是世界觀的改變。一個人所看到的不僅依賴于他在看什么，而且也依賴于他以前視覺——概念的經驗所教給他去看的東西。在革命之后，科學家們所面對的是一個不同的世界；接受一個新范式的科學家會以與以前不一樣的方式來看這個世界。

401.愛與恨不會創造但會揭示我們的冷漠所掩蓋的品質。

402. 媒體是地球上最強大的實體。他們有能力使無辜者有罪，并使無辜者有罪，那就是力量。因為他們控制著群眾的思想。”

403.沒有什么比忠誠的愛的美更勝一籌了，那是愛本身的忠誠之美。

404. 愛不是一個謎，而是一個解開謎的地方。

405.扭轉人的思想比扭斷人的脖子更加殘忍。

406.愛情用性的詞匯寫下了難以理解性的文字。

407. 誰教你恨自己？

408.一個聰明的想法會產生性感的愉悅。

409.還沒有學會如何愛撫的手不知道如何寫字。

410. 我無視任何人的贊美或指責。我只是按照自己的感覺。

411. 拒絕統治即是智慧 : 要解放自己，必須克服對死亡的畏懼。奴隸被奴役與他自身的缺陷相關。奴隸的生活形態以對死亡的恐懼和生存本能表現出來（追求實用、追求秩序、加入集體、追求認可、追求流行、阪依宗教），奴隸的所有行為都是為了保全自己，奴隸的勞動是依賴的并且只為他人而存在的，而高貴的主人只消耗而不勞動，主人追求危險而強制奴隸承認他為上級，這點對于個人和文明同等適應，戰斗中的失敗者必須承認勝利者高人一等，卻不會反過來為他所承認，對于主人來說，奴隸只是一件物品——被給定、被定型、被定義，奴隸或許意識到自由，但是仍然沒有勇氣去冒生命危險對抗壓迫。

412. 為了避免符合自己的口味，我強迫自己矛盾。

413.偉大的愛情是井井有條的淫蕩。

414.性教育的目的是使學習性變態變得更容易。

415. 人即風格。

416.現代人的生活在兩極之間搖擺：商業和性。

417. 以創造性的方式賦予“生活”以某種鮮明的精神個性或精神風格，這才是人。庸人或精神被奴役的人是根本談不上有精神風格的，他們的風格全都一個樣，那就是甘愿奴役。在被奴役的意義上，他們還不是真正的人，因為只有精神貴族，才配稱為“人”。

418. 沒有解決方案，因為沒有問題。

419. 關于藝術家最有趣的事情是他們的生活

420.解放人就是使他遭受貪婪和性生活。

421.淫蕩是從無足輕重的世界中拯救世界的永久可能性。

422.革命性的作品代表了外層的邊界。要讓自己擺脫藝術，就必須擺脫順從的態度。如果待在藝術里面，努力地進行創作，不停地圍著它轉，那是擺脫不了藝術的。把藝術帶入游戲和疑問，從藝術中出來，再回到藝術中去，藝術之墻上的這些出口和入口，使得藝術和非藝術之間的界限變得可以穿越。

423.音樂是逃離人類的途徑。

424. 變體：它將是自由或死亡。而且，如果您還不愿意為此付出代價，請不要在詞匯表中使用“自由”一詞。

425.如果死亡比生命更確實，苦痛比幸福更確實，正是在迫害與謀殺中罪行承擔神秘奧義。

426.對于某種特定的自由的熱望總包含有對新的統治的向往，如革命盡管能夠給予它的捍衛者以崇高的感情：他們為自由而奮斗，然而實際上卻只因為人們的目的在于某種特定的自由，因而尋求一種新的統治，法律的統治。

427. 在出現與出現之間的灰色地帶，存在著恐怖。但是，恐怖寫作也是一定的性格，一種基于對世界的懷疑的思考方式，以及對我們和我們解釋這個世界的公認方式的懷疑