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園區(qū)規(guī)劃有哪些

2024-02-28
SAU宇宙城市規(guī)劃中心 電話 : 4009690976 官網(wǎng) :www.sauudc.com SAU宇宙城市規(guī)劃中心只為每個(gè)世紀(jì)中最具雄心的合作者打造史無(wú)前例、獨(dú)一無(wú)二的城市、建筑與景觀——全球性的明星城市與地標(biāo)建筑,只運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的最新、尖端的思想理念與建筑技術(shù)與設(shè)計(jì)方法,只營(yíng)造藝術(shù)殿堂級(jí)的城市與建筑空間場(chǎng)所,這一切都注定了SAU宇宙城市規(guī)劃中心的城市設(shè)計(jì)與建筑王者的地位。 城市是人類文明的最高代表,人們不斷的嘗試建立一個(gè)完美城市。但絕對(duì)完美的城市是不存在的,打造幸福城市的唯一方法是盡量杜絕我們已知的各種城市弊病。我們?cè)谶^(guò)去幾十年的各大洲城市調(diào)研基礎(chǔ)之上,通過(guò)對(duì)目標(biāo)城市的研究、觀察、交流、采訪,診斷已有的城市弊病,并在未來(lái)的設(shè)計(jì)中將其掩埋。 我們引領(lǐng)創(chuàng)新生活 美好的生活場(chǎng)景其實(shí)都是來(lái)自于非常樸實(shí)的人性需求,而空間的價(jià)值就在于此,拙劣的空間設(shè)計(jì)杜絕了美好生活場(chǎng)景的出現(xiàn),而優(yōu)異的空間設(shè)計(jì)卻能引領(lǐng)創(chuàng)新的生活。我們通過(guò)對(duì)空間形式的純熟把握,經(jīng)過(guò)對(duì)目標(biāo)城市和項(xiàng)目的使用者剖析,植入可以引領(lǐng)創(chuàng)新生活場(chǎng)景的空間模式 。 我們創(chuàng)造獨(dú)特魅力 自現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)以來(lái),建筑和城市作為一門物質(zhì)性最強(qiáng)的藝術(shù)形式,其經(jīng)濟(jì)性和工程性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了藝術(shù)性,甚至大部分時(shí)候?qū)⑺囆g(shù)性完全忽視。而兩者真的是不能兼容的嗎?當(dāng)然不是,我們通過(guò)一個(gè)個(gè)經(jīng)典案例證明,每一個(gè)街區(qū),每一棟建筑,每一個(gè)場(chǎng)所,優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)不僅能夠滿足經(jīng)濟(jì)性、社會(huì)性,更能通過(guò)其風(fēng)貌反應(yīng)其文化性。只有這樣,使用者才能真正建立與城市空間的歸屬感,而不是看到一片片毫無(wú)感情的水泥森林。

SAU宇宙城市規(guī)劃中心

電話  4009690976        

官網(wǎng) www.sauudc.com

 

SAU宇宙城市規(guī)劃中心只為每個(gè)世紀(jì)中最具雄心的合作者打造史無(wú)前例獨(dú)一無(wú)二的城市建筑與景觀——全球性的明星城市與地標(biāo)建筑,只運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的最新尖端的思想理念與建筑技術(shù)與設(shè)計(jì)方法,只營(yíng)造藝術(shù)殿堂級(jí)的城市與建筑空間場(chǎng)所,這一切都注定了SAU宇宙城市規(guī)劃中心的城市設(shè)計(jì)與建筑王者的地位。

 

城市是人類文明的最高代表,人們不斷的嘗試建立一個(gè)完美城市。但絕對(duì)完美的城市是不存在的,打造幸福城市的唯一方法是盡量杜絕我們已知的各種城市弊病。我們?cè)谶^(guò)去幾十年的各大洲城市調(diào)研基礎(chǔ)之上,通過(guò)對(duì)目標(biāo)城市的研究、觀察、交流、采訪,診斷已有的城市弊病,并在未來(lái)的設(shè)計(jì)中將其掩埋。

 

我們引領(lǐng)創(chuàng)新生活

美好的生活場(chǎng)景其實(shí)都是來(lái)自于非常樸實(shí)的人性需求,而空間的價(jià)值就在于此,拙劣的空間設(shè)計(jì)杜絕了美好生活場(chǎng)景的出現(xiàn),而優(yōu)異的空間設(shè)計(jì)卻能引領(lǐng)創(chuàng)新的生活。我們通過(guò)對(duì)空間形式的純熟把握,經(jīng)過(guò)對(duì)目標(biāo)城市和項(xiàng)目的使用者剖析,植入可以引領(lǐng)創(chuàng)新生活場(chǎng)景的空間模式

 

我們創(chuàng)造獨(dú)特魅力

 

自現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)以來(lái),建筑和城市作為一門物質(zhì)性最強(qiáng)的藝術(shù)形式,其經(jīng)濟(jì)性和工程性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了藝術(shù)性,甚至大部分時(shí)候?qū)⑺囆g(shù)性完全忽視。而兩者真的是不能兼容的嗎?當(dāng)然不是,我們通過(guò)一個(gè)個(gè)經(jīng)典案例證明,每一個(gè)街區(qū),每一棟建筑,每一個(gè)場(chǎng)所,優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)不僅能夠滿足經(jīng)濟(jì)性、社會(huì)性,更能通過(guò)其風(fēng)貌反應(yīng)其文化性。只有這樣,使用者才能真正建立與城市空間的歸屬感,而不是看到一片片毫無(wú)感情的水泥森林。

 

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